Giới thiệu truyện Độc Bộ Đại Thiên
Một con bướm, một giấc chiêm bao kỳ lạ đã đưa đẩy một chàng thanh niên lạc bước đến Diêm Phù đại địa, một thế giới tiên võ giang hồ đầy huyền bí. Nơi đây, vẻ đẹp diệu kỳ hòa quyện cùng sự quen thuộc khó tả, mở ra trước mắt chàng một vũ trụ hoàn toàn mới.
Trong thế giới này, những cái tên như Chân Nhân, La Hán, Kiếm Tiên, Võ Giả, Yêu Ma, Quỷ Quái hiện diện khắp nơi. Bên cạnh đó, những truyền thuyết về Đạo Tổ, Phật Đà, Chư Thiên Thần Thánh, trước đây chỉ được nghe kể, nay trở thành hiện thực sống động.
Giữa đất trời bao la, các vương triều tranh giành quyền lực, yêu ma gây loạn thế, giang hồ phong lưu và những câu chuyện thần thoại nối tiếp nhau xuất hiện, tạo nên một bức tranh hùng vĩ và đầy biến động.
Lục Thanh Bình, chàng thanh niên lạc bước đến đây, chỉ mong tìm được một chốn yên bình trong giang hồ để tận hưởng cuộc sống. Nhưng số phận trớ trêu, năm tháng tang thương, vũ trụ luân chuyển, thế giới đại biến, đẩy chàng vào một con đường không ai ngờ tới, trở thành một mình độc bước trên dòng chảy thời gian.
Tại Diêm Phù đại địa, con đường tu luyện được chia thành sáu đại cảnh giới chính:
Đây là nền tảng của mọi võ giả, tập trung vào việc cường hóa cơ thể: luyện da như đồng, luyện xương như sắt, luyện tạng như sấm, và luyện tủy thay máu để đạt đến sự tinh túy.
Cao thủ trong cảnh giới này được phân chia thành bát phẩm. Chỉ những người đạt đến tam phẩm trở lên mới được ca ngợi và kính trọng, còn từ tứ phẩm đến bát phẩm thì chưa đủ sức để gây ấn tượng.
Cảnh giới này biểu thị sự thành công của một tông sư. Một ngọn lửa tượng trưng cho tiểu tông sư, hai ngọn lửa cho đại tông sư, và ngọn lửa thuần dương cuối cùng đại diện cho võ đạo đại tông sư.
Những người tu luyện Phật - Đạo sử dụng võ đạo ba cảnh thể phách làm nền tảng, mượn nhờ thiên địa lực lượng để gia thân và tiến xa hơn, đạt đến cảnh giới Tiên Đạo.
Cảnh giới này chia làm hai giai đoạn: trước luyện thần thông, sau đó thần thông thành tựu pháp tướng.
Đây là cảnh giới của Nguyên Thần, trải qua ba giai đoạn: Nguyên Thần một đi ngang qua Hoàng Đình, Kim Khuyết, và Tử Phủ.
Nguyên Thần hòa hợp với Thiên Địa Pháp Tướng, bỏ nhân thân để lấy thiên địa thân. Nguyên Thần đạt đến sự thuần dương, Pháp Tướng vạn trượng, pháp thiên tượng địa, đạt đến cảnh giới tối cao.
Bên cạnh võ giả và những người tu luyện Phật - Đạo, còn có Nho gia và kiếm tu. Họ chọn một con đường tu luyện hoàn toàn khác biệt, không tập trung vào việc cường hóa nhục thân hay luyện thần hồn, mà chỉ nuôi dưỡng một ngụm khí lượng, tích lũy cảnh giới.
Ngụm khí lượng này là sự hòa hợp giữa tâm ý và đạo lý. Họ trực tiếp lướt qua các giai đoạn tu luyện thể phách và thần hồn, dành cả đời để tu dưỡng khí cảnh giới.
Đến một ngày, khi cảnh giới đạt đến khí lượng động niệm, lực lượng của thiên địa sơn hà sẽ tự động đến, giúp họ hấp thụ vô song linh khí và đạt đến cảnh giới chí cao.
Nhiều người đạt đến Mệnh Hỏa Thuần Dương đại tông sư trong võ đạo, nhưng do nhục thân đã đạt đến giới hạn, không thể tiếp tục tiến lên, nên buộc phải chuyển sang Thần Thông Pháp Tướng. Điều này khiến con đường võ đạo của họ bị đứt quãng.
Tuy nhiên, sự thật là võ đạo vẫn có thể tiến xa hơn sau Mệnh Hỏa Thuần Dương, đạt đến cảnh giới thứ tư, thành tựu Hậu Thiên Thần Thánh chi thể. Khi đạt đến cảnh giới này, võ đạo sẽ có sự biến hóa về chất, khiến ngay cả Nguyên Thần chân nhân cảnh giới thứ năm cũng phải kiêng kị.
Trong thế giới này, những cái tên như Chân Nhân, La Hán, Kiếm Tiên, Võ Giả, Yêu Ma, Quỷ Quái hiện diện khắp nơi. Bên cạnh đó, những truyền thuyết về Đạo Tổ, Phật Đà, Chư Thiên Thần Thánh, trước đây chỉ được nghe kể, nay trở thành hiện thực sống động.
Giữa đất trời bao la, các vương triều tranh giành quyền lực, yêu ma gây loạn thế, giang hồ phong lưu và những câu chuyện thần thoại nối tiếp nhau xuất hiện, tạo nên một bức tranh hùng vĩ và đầy biến động.
Lục Thanh Bình, chàng thanh niên lạc bước đến đây, chỉ mong tìm được một chốn yên bình trong giang hồ để tận hưởng cuộc sống. Nhưng số phận trớ trêu, năm tháng tang thương, vũ trụ luân chuyển, thế giới đại biến, đẩy chàng vào một con đường không ai ngờ tới, trở thành một mình độc bước trên dòng chảy thời gian.
Tại Diêm Phù đại địa, con đường tu luyện được chia thành sáu đại cảnh giới chính:
Đây là nền tảng của mọi võ giả, tập trung vào việc cường hóa cơ thể: luyện da như đồng, luyện xương như sắt, luyện tạng như sấm, và luyện tủy thay máu để đạt đến sự tinh túy.
Cao thủ trong cảnh giới này được phân chia thành bát phẩm. Chỉ những người đạt đến tam phẩm trở lên mới được ca ngợi và kính trọng, còn từ tứ phẩm đến bát phẩm thì chưa đủ sức để gây ấn tượng.
Cảnh giới này biểu thị sự thành công của một tông sư. Một ngọn lửa tượng trưng cho tiểu tông sư, hai ngọn lửa cho đại tông sư, và ngọn lửa thuần dương cuối cùng đại diện cho võ đạo đại tông sư.
Những người tu luyện Phật - Đạo sử dụng võ đạo ba cảnh thể phách làm nền tảng, mượn nhờ thiên địa lực lượng để gia thân và tiến xa hơn, đạt đến cảnh giới Tiên Đạo.
Cảnh giới này chia làm hai giai đoạn: trước luyện thần thông, sau đó thần thông thành tựu pháp tướng.
Đây là cảnh giới của Nguyên Thần, trải qua ba giai đoạn: Nguyên Thần một đi ngang qua Hoàng Đình, Kim Khuyết, và Tử Phủ.
Nguyên Thần hòa hợp với Thiên Địa Pháp Tướng, bỏ nhân thân để lấy thiên địa thân. Nguyên Thần đạt đến sự thuần dương, Pháp Tướng vạn trượng, pháp thiên tượng địa, đạt đến cảnh giới tối cao.
Bên cạnh võ giả và những người tu luyện Phật - Đạo, còn có Nho gia và kiếm tu. Họ chọn một con đường tu luyện hoàn toàn khác biệt, không tập trung vào việc cường hóa nhục thân hay luyện thần hồn, mà chỉ nuôi dưỡng một ngụm khí lượng, tích lũy cảnh giới.
Ngụm khí lượng này là sự hòa hợp giữa tâm ý và đạo lý. Họ trực tiếp lướt qua các giai đoạn tu luyện thể phách và thần hồn, dành cả đời để tu dưỡng khí cảnh giới.
Đến một ngày, khi cảnh giới đạt đến khí lượng động niệm, lực lượng của thiên địa sơn hà sẽ tự động đến, giúp họ hấp thụ vô song linh khí và đạt đến cảnh giới chí cao.
Nhiều người đạt đến Mệnh Hỏa Thuần Dương đại tông sư trong võ đạo, nhưng do nhục thân đã đạt đến giới hạn, không thể tiếp tục tiến lên, nên buộc phải chuyển sang Thần Thông Pháp Tướng. Điều này khiến con đường võ đạo của họ bị đứt quãng.
Tuy nhiên, sự thật là võ đạo vẫn có thể tiến xa hơn sau Mệnh Hỏa Thuần Dương, đạt đến cảnh giới thứ tư, thành tựu Hậu Thiên Thần Thánh chi thể. Khi đạt đến cảnh giới này, võ đạo sẽ có sự biến hóa về chất, khiến ngay cả Nguyên Thần chân nhân cảnh giới thứ năm cũng phải kiêng kị.